|
Detaljni izvedbeni plan |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademska godina | 2016. / 2017. | Semestar | Ljetni | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Studij | Diplomski sveučilišni studij povijesti | Godina studija |
2. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Usmjerenje | Stari vijek i srednji vijek | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
I. OSNOVNI PODACI O PREDMETU |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Naziv predmeta | Kršćanstvo u Europi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kratica predmeta | POVD121 | Šifra predmeta | 153295 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Status predmeta | Obvezni | ECTS bodovi | 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Preduvjeti za upis predmeta | Nema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ukupno opterećenje predmeta | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vrsta nastave | Ukupno sati | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Predavanja | 15 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Seminari | 30 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mjesto i vrijeme održavanja nastave | HKS – prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
II. NASTAVNO OSOBLJE |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nositelj predmeta | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ime i prezime | Emilio Marin | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademski stupanj | Doktor znanosti | Zvanje | Redoviti profesor u trajnom zvanju | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kontakt e-mail | emilio.marin@unicath.hr | Telefon | +385 (1) 3706 675 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Konzultacije | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Suradnici na predmetu | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ime i prezime | Ivica Musa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademski stupanj | Magistar znanosti | Zvanje | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kontakt e-mail | musa@ffdi.hr | Telefon | +385 (1) 2354130 / 098 379 517 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Konzultacije | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
III. DETALJNI PODACI O PREDMETU |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jezik na kojem se nastava održava | Hrvatski | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Opis predmeta |
Ciljevi: upoznavanje studenata s pozadinom nastanka i specifičnim putovima širenja kršćanstva kao vjere koja će postati duhovna i materijalna (vjerska, politička i društvena) odrednica ukupne europske civilizacije od antike do suvremenog razdoblja. Osposobljavanje studenata za samostalno nadograđivanje usvojenih temeljnih znanja putem uvida u literaturu. Razvijanje sposobnosti uočavanja interaktivnih elemenata koji sudjeluju u formiranju kršćanske civilizacije. Usvajanje osnovnih teoloških i crkveno-političkih elementa razumijevanja dogmatskih rasprava te posljedičnog razvoja nejedinstva kršćanske Crkve. Osposobljavanje studenata za usporedno i kritičko samostalno korištenje i međusobno nadopunjavanje podataka iz povijesnih izvora i arheološke građe. Sadržaj: kronološki i prostorni okvir jest doba i prostor klasičnog antičkog svijeta u opsegu Rimskog carstva u mjeri u kojoj doprinosi razumijevanju nastanka i razvoja kršćanstva. Zgusnutost i seminalno značenje epohe obuhvaćene okvirom predmeta dopušta znatne poveznice s prethodnim te posebice s kasnijim povijesnim cjelinama. Poseban naglasak je i na proučavanju osnova filozofskih, teoloških i kulturalnih koncepata vremena, što otvara put interdisciplinarnosti analize, odnosno suvremenim pokušajima razumijevanja fenomena kršćanstva. Predmet obuhvaća sljedeće cjeline: 1. Povijesno-religijsko-kulturalni aspekt nastanka i širenja kršćanstva, odnosno politička i religijsko-filozofska podloga kasnoantičkog društva koja je pogodovala pobjedi kršćanskog monoteizma. 2. Razvoj i institucionaliziranje zajednice –Crkve od kruga apostola do zaokuženog hijerarhijskog ustroja u kasnoj antici -ustrojstvo zajednica i općina (laici, kler, župe, biskupije, monarhijski episkopat…) 3. Formiranje dogmatskog pravovjerja i centrifugalnost istočnih zajednica 4. Islam i zatvaranje okvira širenja kršćanstva i formiranje granica Europe, kao i njegov utjecaj na kršćanska društva. 5. Elementi kršćanske civilizacije: duhovnost, vizija svijeta, smisao države i ljudske zajednice. 6. Materijalno naslijeđe (crkve, samostani, urbanistika) |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Očekivani ishodi učenja na razini predmeta |
1. Nadograditi pojmovnik vlastit religijskom i kulturalnom svijetu judaizma, helenizma i rimske civilizacije 2. Prepoznati uzajamne utjecaje i struje događanja u antici i vremenu koje slijedi. 3. Analizirati religijske i društvene tokove i uočavati dominantne i nosive elemente 4. Kritički pristupiti tumačenjima prijelomnih događaja zalaza antike i promjene religijske paradigme 5. Pripremiti jasnu i obuhvatnu prezentaciju na zadanu temu koja će biti polazište za raspravu. 6. Aktivno i argumentirano sudjelovati u raspravi 7. Koristiti suvremene informacijske tehnologije i vještine komuniciranja 8. Steći potrebne vještine za nastavak studija. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Literatura | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Obvezna | Velika povijest crkve (ur. Hubert Jedin): 1. Svezak I: K. Baus, Od praopćine do ranokršćanske velecrkve, (preveli: J. Ritig i V. Bajsić), Zagreb 1972; 2. Svezak II: K. Baus, E. Ewig, Crkva Carstva poslije Konstantina Velikoga (preveo V. Bajsić), Zagreb 1995.; J. Orlandis, Povijest kršćanstva, Split, Verbum, 2004.; B. Brenk, Spätantike und frühes Christentum, Propiläen Kunstgeschichte, Supplementband I, Stuttgart 1977.; R. Krautheimer, Early Christian and Byzantine architecture, Harmondsworth 19864. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dopunska | J. Kolarić, Istočni kršćani, Zagreb, 1979.; R. René, prir.: Velika iznašašća kršćanstva, 2010; H. Jedin, Crkveni sabori: kratka povijest, Zagreb, KS, 1980.; C. Morris, The Discovery of the Individual, 1050-1200. Toronto 1987.; J. Hannam God’s Philosophers: How the Medieval World Laid the Foundations of Modern Science, London 2009. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način ispitivanja i ocjenjivanja | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Polaže seDa | Isključivo kontinuirano praćenje nastaveNe | Ulazi u prosjekDa | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Preduvjeti za dobivanje potpisa i polaganje završnog ispita |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način polaganja ispita | Nastavne aktivnosti – seminarsko izlaganje i suizlaganje (referat), priprema za nastavu i aktivnost na nastavi; Završni ispit (usmeni). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način ocjenjivanja | Brojčana ljestvica ocjenjivanja studentskog rada:
nedovoljan (1) – 0-49,9% dovoljan (2) – 50–64,9% dobar (3) – 65–79,9% vrlo dobar (4) – 80–89,9% izvrstan (5) – 90% i više.
Način stjecanja ocjene:
1. Nastavne aktivnosti – 70% ocjene
2. Završni ispit – 30% ocjene (za prolaz je nužno riješiti 50% ispita)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Detaljan prikaz ocjenjivanja unutar Europskoga sustava za prijenos bodova |
|
Datumi kolokvija | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Datumi ispitnih rokova | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
IV. TJEDNI PLAN NASTAVE |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Predavanja | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tjedan | Tema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. | Uvod: Predstavljanje kolegija. Podjela prezentacijskih tema i dogovor o načinu rada | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. | Pozadina i neposredno okruženje ranog kršćanstva: judaizam | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. | Pozadina i šire kulturno okruženje ranog kršćanstva: helenizam | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. | Pozadina i šire političko okruženje ranog kršćanstva: rimski svijet | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. | Crkva: temeljna institucionalna novina , hijerarhija | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. | Kontekst prvih crkvenih sabora i formiranje pravovjerja | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. | Jedinstvo i pravovjerje. Istočne Crkve: neostvareno jedinstvo? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. | Primat biskupa Rima. Pentarhija. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. | Bizant kao kreativni kontinuitet rimskog političkog i duhovnog naslijeđa. Cezaropapizam | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. | Sveti prostor, sveto vrijeme: kršćanska umjetnosti, blagdani, liturgija, nastanak Konstantinopolisa, Rim, | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11. | Islam kao zatvaranje okvira Europe | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12. | Kršćanska civilizacija; Monaštvo i duhovnost | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. | Vizija života i njegov smisao. Osoba kao individuum | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14. | Kršćani i narod starijeg saveza: Crkva i Židovi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. | Završno predavanje i vrednovanje kolegija | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Seminari | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tjedan | Tema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. | Odabir tema i dogovor o načinu rada | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. | Tematsko predavanje. Uvod u prvu tematsku cjelinu. Priprema seminara | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. | Tematsko predavanje. Uvod u prvu tematsku cjelinu. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. | Pozadina i neposredno okruženje ranog kršćanstva: judaizam – seminar; Pozadina i šire kulturno okruženje ranog kršćanstva: helenizam – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. | Pozadina i šire političko okruženje ranog kršćanstva: rimski svijet-seminar; Crkva: temeljna institucionalna novina , hijerarhija - seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. | Kontekst prvih crkvenih sabora i formiranje pravovjerja – seminar; Jedinstvo i pravovjerje. Istočne Crkve: neostvareno jedinstvo? – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. | Tematsko predavanje: Uvod u drugu tematsku cjelinu; Primat biskupa Rima – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. | Bizant kao kreativni kontinuitet rimskog političkog i duhovnog naslijeđa – seminar; Cezaropapizam – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. | Islam kao zatvaranje okvira Europe – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. | Tematsko predavanje: Uvod u treću tematsku cjelinu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11. | Sveti prostor, sveto vrijeme: kršćanska umjetnosti, blagdani, liturgija, nastanak Konstantinopolisa, Rim – seminar, | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12. | Kršćanska civilizacija; Monaštvo i duhovnost – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. | Vizija života i njegov smisao. Osoba kao individuum – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14. | Kršćani i narod starijeg saveza: Crkva i Židovi – seminar | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. | Završno predavanje i vrednovanje seminara |